musique komie

Musique traditionnelle Instruments traditionnels, chansons populaires... Musique moderne Compositeurs komis, musique "savante" et populaire du XIXe siècle à nos jours... Bibliographie

Musique traditionnelle

Caractéristiques

La tradition musicale des Komis repose principalement sur la chanson. Les chansons traditionnelles accompagnent les moments de la vie quotidienne : travail, vie familiale, mélodies lyriques, lamentations, comptines...
Localement, quelques particularités régionales se sont développées : chansons de travail improvisées dans la région de l'Izhma, chansons épiques et ballades du Vym et de la Haute-Vychegda, épopées...
La musique komie s'appuie sur l'échelle diatonique. Elle se chante seul ou en choeur, généralement à 2 ou 3 voix.
Contrairement aux Oudmourtes, qui ont eu de forts échanges culturels avec les Tatars, les Komis, au nord, sont restés très isolés, et leur musique a donc subi moins d'influences (la principale influence étant bien sûr celle de la chanson russe). En revanche, la chanson traditionnelle komie a gardé un rythme et des intonations propres, imposés par l'accentuation de la langue.

Les instruments nationaux

(illustrations de A. Moshev)

Instruments à cordes

Le sigudök (сигудöк), est l'instrument national komi par excellence : la mythologie le présente comme le premier instrument de musique, créé conjointement par les deux démiurges (le bon Jen et le mauvais Omöl).
Littéralement "instrument à poil", c'est un terme générique qui regroupe toute une famille d'instruments à cordes (trois cordes, en général), pincées ou frottées.

• Dans l'absolu, les cordes du sigudök sont frottées avec un archet.
• sigudök-pöv (сигудöк–пöв, Permiakie et Sysola).
  
• sigudök-kumli (сигудöк–кумли, Vychegda) et sigudök-vor (сигудöк–вор).
  
• Sous l'influence des Russes, les Komis ont adoptés la balalaïka et l'ont intégrée à leurs ensembles musicaux. Mentionnons au passage le luthier komi Sjemjon Nalimov (Семён Иванович Налимов, 1857-1916), connu dans toute la Russie comme le "Stradivarius de la balalaïka".
  Il existe une variante typiquement komie de cet instrument, le sigudök-balalajka (сигудöк–балалайка).
  

Le second type d'instruments à cordes est brungan (брунган). Il peut avoir 4 à 7 cordes.

• brungan-lagun (брунган–лагун, Haute-Vychegda) est utilisé comme une cithare.
• Dans l'absolu, les cordes du brungan (Vychegda) sont frappées avec un marteau de bois.
  

Instruments à vent

Il existe une grande variété de flûtes et clarinettes, dans la musique traditionnelle komie. La plupart de ces instruments s'appellent ćipsan (чипсан) ou pöl'an (пöлян), dès lors qu'on y souffle, quel que soit le moyen permettant de produire la vibration (biseau, anche ou lèvres).

Instruments à biseau (flûtes) :

• kalja pöljan (Каля пöлян, Haute-Vychegda) est une flûte simple constituée d'une tige d'angélique.
  Selon les régions, il s'appelle aussi gum kalja (гум каля, Sysola), pöljan pa (пöлян па, Basse-Vychegda, Syktyvkar), gum pöljan (гум пöлян, Basse-Vychegda, Pozheg), omra duvgan (омра дувган, Vym), piksan (пиксан, Permiakie).
  
• Кырöдöм сюмöд сюр дуда. Une "flûte en corne d'écorce de bouleau" (la "corne" en question n'est pas le corps de l'instrument, mais seulement la forme de la bande d'écorce de bouleau enroulée autour des tuyaux).
• Pöljannez (Пöляннэз). Flûte permiake à deux tuyaux fermés (de type flûte de Pan).
  
• Dans l'absolu, chipsan est une flûte à plusieurs tuyaux fermés.
  Il y a de nombreuses variantes, selon les régions : le chipsan triple (Куима чипсан, Luzja) ; les flûtes d'angélique zargum chipsan (заргум чипсан, Luzja) et gum chipsan (гум чипсан, Haute-Sysola) ; chipsan goz (чипсан гоз, Luzja) ; chipsan tout court (Permiakie)...
  
• Многоствольные флейты: пöлянъяс, пöляннэз.
  
• Сьöла чипсан.
  
• Бадьпу чипсан. Flûte d'osier.
  
• Пу пöлян.
  
• Чипсан гум.
  
• Öтка пöлян, ou гум пöлян, est une flûte simple de roseau ou d'angélique.
• Les Komis ont aussi un genre d'ocarina (Сëй пöлян), en forme d'oiseau.
  

Instruments à anche simple (clarinettes) :

• Идзас чипсан. Une clarinette de paille.
  
• Бадь пу пöлян. Une clarinette d'osier (бадьпу пöлян).
• Кывъя сюмöд сюр дуда. Une "flûte en corne d'écorce de bouleau" à anche simple (la "corne" en question n'est pas le corps de l'instrument, mais seulement la forme de la bande d'écorce de bouleau enroulée autour des tuyaux).
  

Instrument à anche double :

• Сюмöд буксан, сюмöд пöлян (Sysola, Vychegda, Pechora), сюмöд сюр дуда (Luzja), сюмöд тутур (Vym), сюмöд сюр чипсан (Sysola), сюмöд дудка (Permiakie). Un "cor en écorce de bouleau" ; plus exactement, c'est un genre de hautbois.
  

Instrument à anche "lippale" :

• Юсь пöлян (Haute-Vychegda). Littéralement, c'est la "flûte de cygne". Un long tuyau (de 100 à 120 cm) fait d'une tige creuse. Si j'ai bien compris, la vibration est produite par les lèvres de l'instrumentiste, ce qui en fait donc un "cuivre" végétal. Il en résulte un son qui ressemble au chant du cygne.
  

Et aussi :

• Сюмöд киль. Si j'ai bien compris, c'est un instrument à anche libre en écorce de bouleau. On peut en tirer des mélodies qui ressemblent à des chants d'oiseaux.
  
• Пипу лист, сюмöд. Instruments champêtres, faits de feuilles et d'écorce de bouleau (anche libre ?).
  

En outre, il faut mentionner un autre instrument à anches emprunté aux Russes, qui joue un rôle majeur dans la musique komie : l'accordéon (qui s'appelle tout simplement gudök/гудöк).

Instruments à percussion

• Le tambour de bois (pu baraban, пу барабан -- ou pu pöv, пу пöв, dans la Luzja) est un instrument de Permiakie et de la Haute-Vychegda. Il s'agit d'une petite planche de bois frappée avec des baguettes.
  
• Les baguettes de bois (pu bedjas, пу бедьяс) sont utilisées dans les régions de la Sysola, de la Vychegda, du Vym, de l'Izhma et de la Pechora. Taillées dans du bois de bouleau, elles mesurent environ 50 cm de long, pour un peu plus de 3 cm de diamètre. Le son est produit en frappant les baguettes l'une contre l'autre.
  
• Le totshköchan (тотшкöчан) est un genre de maillet (en bois de bouleau, de tremble ou de sapin), d'une longueur de 25 à 30 cm. Le son produit, paraît-il, fait penser à un roulement de tonnerre.
  
• Les cuillères en bois (pu panjas, пу паньяс) : en entrechoquant deux cuillères qu'on frappe alternativement sur le genou et la paume de la main, on peut produire un rythme qui accompagne les chansons.
  
• Les gyrnichjas (гырничьяс), en Permiakie, sont des pots en terre accordés (un peu comme des timbales, mais sans la peau). Utilisés par jeu de trois à cinq, ils peuvent produire des sons différents.
• La cloche s'appelle zhynnjan dans la plupart des régions komies (Vychegda, Sysola, Izhma, Pechora, Vym, Luzja), trongej (тронгей) dans l'Udora, borgan ou botkan (борган / боткан) en Permiakie. Elle peut être en bois ou en fer-blanc. Rectangulaire ou trapézoïdale, d'une hauteur de 12 à 15 cm, elle est heurtée par le battant de bois ou de métal suspendu à l'intérieur. C'est la même cloche qui est suspendue au cou du bétail.
  
• Les grelots s'appellent torgan (торган) dans la Vychegda et le Vym, brakolchi (бракольчи) dans la Haute-Vychegda, brakala (бракала) dans l'Izhma, borej ou tilgej (боргей / тильгей) dans l'Udora, turgun (тургун) dans le Vym et la Luzja, borganok (борганок) en Permiakie. Comme les cloches, les grelots étaient utilisés pour repérer le bétail.
  
• Enfin, la crécelle (sjargan/сярган ; sjargej/сяргей dans l'Udora) était bien connue des anciens Komis.
  

Notons aussi un membranophone typiquement komi :

• Сынан гудöк. C'est un genre de peigne, sur lequel on tend une membrane très fine d'écorce de bouleau ou de papier de soie, qu'on met en vibration avec la voix humaine.

La collecte des chansons traditionnelles

Voici un bref historique des premiers travaux de collecte de chansons traditionnelles komies.

• En 1839, le prêtre de Perm Aleksandr Lukanin (Александр Луканин) est le premier auteur, semble-t-il, à écrire un article sur les caractéristiques de la musique traditionnelle des Zyriènes ("Черты в характере зырян").
• A la fin du XIXe siècle et au début du XXe, de nombreuses chansons sont recueillies par le Finlandais Yrjö Wichmann (1868-1932) et les Komis Georgij Stepanovič Lytkin (1835-1907) et A. A. Cember. 
• En 1913-1916, le Hongrois Dávid Fokos-Fuchs (1884-1977) publie à Budapest des chansons traditionnelles zyriènes. 
• En 1916, l'académie des sciences de Vienne charge le musicologue autrichien Robert Lach de récolter des chansons auprès des prisonniers de guerre de l'armée russe (parmi lesquels des Tchouvaches, des Maris, des Estoniens, des Mordves et des Komis) : il constitue ainsi un ensemble significatif ("Chansons des prisonniers de guerre russes") contenant notamment 69 chansons komies.
  

Musique moderne

• Viktor Savin (Виктор Алексеевич Савин, 1888-1943).
  Auteur de chansons qui ont connu un grand succès populaire, il est considéré comme le premier "compositeur komi".
  Sa chanson « Varyš poz » (Варыш поз, « L'aire des aigles »), a été adoptée comme hymne national.

• Pavel Anisimov (Павел Александрович Анисимов, 1886-1947).
  De formation cléricale, il s'est tourné vers la musique, a enseigné le chant à l'école de son village natal, et il a récolté de nombreuses mélodies traditionnelles. En 1926, il a publié à Moscou le recueil Коми сьыланкывъяс (Chansons komies). Comme Savin, il a composé aussi des chansons de propagande.

• O. Rassadin (О. Рассадин). Compositeur de chansons. Auteur de l'opérette Кор дзоридзалö льöм, sur un livret de F. Shcherbakov et S. Popov.
• Viktor Šafrannikov (Виктор Шафранников, 1908-). Auteur de l'opérette Гöтрасьöм (Le mariage), sur un livret de V. Vlasov (В. Власов).
  

Années 1940 : des Moscovites en Komi

• Boris Terentjev (Борис Михайлович Терентьев, 1913-1989).
  
  Il a composé la musique du drame lyrique Пемыд пармаын (Dans la taïga obscure ou Shypicha), sur un texte original de Nikolaj Frolov, en 1940. La réussite de ce spectacle a joué un rôle moteur vers la naissance de l'opéra komi (qui conduira à la tentative d'Aleksandr Voroncov et à la création de Georgij Dehtjarov, dont il est question ci-dessous).

• Aleksandr Voroncov (Александр Александрович Воронцов, 1884-1943).
  Compositeur, chef d'orchestre et de choeur, enseignant...
  Il n'a passé que deux ou trois ans en république komie, où il a été invité en 1939. Mais il a su tirer profit de ce bref séjour en explorant les traditions du pays. Il a tenu à aller recueillir lui-même les chansons dans les villages plutôt que de se contenter des recueils existants. En 1943, il est mort en laissant inachevé le "premier opéra national komi" : L'insurrection d'Ust-Kulom (Кулöмдiнса восстание / Усть-Куломское восстание, 1942) (sur un livret de Nikolaj Djakonov et Stepan Jermolin). Dans cette oeuvre, Voroncov a utilisé beaucoup des mélodies traditionnelles qu'il avait recueillies.

• Sergej Kondratjev (Сергей А. Кондратьев).
  Kondratjev a recueilli des chansons komies à Syktyvkar en 1946.
  Il est l'auteur d'une Cantate commémorative (Юбилейная кантата, 1946), sur des thèmes traditionnels komis.
  Auteur (avec M. I. Kondratjev) d'un ouvrage sur la chanson populaire komie (Коми народная песня, Moscou, 1959).

Années 1950-1960 : russification

• Georgij Dehtjarov (Георгий Николаевич Дехтяров, 1921-), né à Odessa.
  Il est arrivé en Komi dans les années 1950, après avoir dirigé des ensembles en Mordovie et en Oudmourtie.
  Compositeur de chansons. Pendant son mandat en république komie, Dehtjarov a plutôt travaillé pour la propagande et la musique des masses qu'en faveur du développement de la culture nationale.
  Il est l'auteur de l'opéra Orage sur Ust-Kulom ("Гроза над Усть-Куломом"), sur un livret russe de V. Tarantov. La création, à Syktyvkar en 1960, a été un grand événement, puisqu'il s'agissait du "premier opéra national komi" (celui de Voroncov n'ayant malheureusement pas été monté). Reprenant le même sujet que l'opéra de Voroncov, mais avec un traitement différent, cette oeuvre marque donc un tournant dans la musique savante en république komie. Cela dit, la musique n'a rien de particulièrement komi, sinon par quelques citations de chansons traditionnelles, et la prosodie en souffre puisque tout est chanté en russe.

• Prometej Ćistalov (Прометей Ионович Чисталёв, 1921-1988).
  Compositeur et musicologue, a étudié la musique traditionnelle komie et les instruments nationaux.
  Dans sa jeunesse, il accompagnait les films muets en improvisant à l'accordéon.
  En collaboration avec A. Mikushev, il a publié 3 recueils de chansons traditionnelles komies (1966, 1968, 1971).
  On lui doit aussi les opérettes Les fleurs des neiges (Цветы в снегах, 1964) et Деревенька моя (1982).

• Vaclav Mastenica (Вацлав Иосифович Мастеница, *1921).
  Compositeur et interprète de chansons.

• 
• Aleksandr Osipov (Александр Георгиевич Осипов, 1923-1973).
  Compositeur et musicologue.
  Auteur des mélodies "Катшасинъяс" ("Les marguerites"), "Менам отчизна" ("Ma patrie") sur des paroles de F. ŠČerbakov, "Выль сьыланкыв" ("Nouvelle chanson") sur des paroles d'Ivan Kuratov, "Видз вылын" ("Dans la prairie") sur un texte de M. Lebedev...
  Recueils : 4 chansons (1955), Chansons lyriques (1956), Chansons et romances (1957), Chansons soviétiques komies (1960), Chansons traditionnelles komies (1964).
  Musiques de scène, notamment pour les spectacles Золотое слово (Le mot d'or) de V. Juhnin (В. Юхнин), Изваильская крепость (La forteresse d'Izvajl) de I. Potolicyn (И. Потолицын), Северное сияние (Aurore boréale) de G. Jermakov (Г. Ермаков).
  Il a aussi mené des expéditions de collecte de musique traditionnelle. Auteur de plusieurs ouvrages sur la musique komie (notamment Musique et musiciens komis, paru à Syktyvkar en 1969, qui m'a beaucoup servi pour élaborer cette page).
  

• Le compositeur Mihail Nosyrev (Михаил Иосифович Носырев, 1924-1981), originaire de Leningrad, a été arrêté en 1943 pour "trahison envers la patrie". Sa condamnation à mort a été convertie en 10 ans de travaux forcés : de 1943 à 1953, il y a dirigé des formations musicales à Vorkouta. Il a joué un rôle important à Syktyvkar (en exil) en tant que premier chef d'orchestre du Théâtre d'Etat, de 1953 à 1958. Ses premières oeuvres datent des années  d'exli en pays komi. C'est à Voronej, ensuite, que sa carrière s'est épanouie (quatre symphonies, un ballet, des concertos...). Il n'a été réhabilité que dans les années 1980, après sa mort. 

• Jakov Perepelica (Яков Сергеевич Перепелица, 1927-1990).
  Ballets, opérettes, musique de scène, arrangements pour choeur de chansons traditionnelles...
  Compositeur du premier ballet national komi : Jag Mort (1961).
  

• Boris Arhimandritov (Борис Иванович Архимандритов, 1932-2009).
  Né à Tbilisi, étudiant au conservatoire de Leningrad/Saint-Petersbourg, où il réside encore aujourd'hui.
  Opéras, symphonies, concertos, musique de chambre...
  Il a composé un opéra sur la guerre civile komie, Domna Kalikova ("Домна Каликова", 1967), d'après un texte du poète komi Fjodor ŠČerbakov.(Il est aussi l'auteur, par exemple, de la musique du téléfilm Esope en 1970.)
  

• Aleksandr Roćev (Александр Андреевич Рочев, 1937-1995).
  Auteur de la première symphonie komie (1978), et d'une autre en 1993.
  Membre de l'Union des compositeurs. Musique empreinte de foklore komi et de tradition nordique.
  

• Vasilij Ćuvjurov (Василий Николаевич Чувьюров, *1938) ou, sous son nom komi, Kuzńeć Vaś (Кузнеч Вась).
  Accordéoniste et compositeur de chansons ("Коми танго", "Эжва вылын", "Август тöлысь", "Вöрын ветлö ош", "Мöдлапöлын мича зон сулалö", "Пипилисты-Сöкöл", "Чужанiнын"...).
  

Depuis les années 1970...

• Mihail Gercman (Михаил Львович Герцман, *1945).
  Cantates, ballets, comédies musicales, musique de scène...
  Président de l'Union des compositeurs, orchestrateur de l'hymne national.
  
• Aleksandra Šergina (Александра Алексеевна Шергина, *1948).
  
• Lidija Ćuvjurova (Лидия Даниловна Чувьюрова, *1949).
  Compositrice de chansons.
  
• Aleksandr Gorćakov (Александр Гениевич Горчаков, *1951).
  Chansons, pièces pour piano, musique instrumentale, poèmes symphoniques, musique de scène, ballet (Сказ о древней земле Коми, 1998)... [fils du dramaturge Гений Дмитриевич / élève de Jakov Perepelica et de Mihail Hertzmann] 
  
• Vasilij Gushchin (Василий Яковлевич Гущин, *1952).
  Chansons (sur des textes de V. Lodygin, G. Jushkov)...
• Valentina Bryzgalova (Валентина Евгеньевна Брызгалова, *1954).
  Cantates...
  
• Stanislav Vasiliev (Станислав Петрович Васильев, *1954).
• Irina Blinnikova (Ирина Викторовна Блинникова, *1958).
  Comédies musicales, etc.
  

• Sergej Noskov (Сергей Носков, *1956), né à Syktyvkar. Diplômé du Conservatoire de Gorki (et membre de l'Union des compositeurs d'URSS/Russie), il s’est installé à Londres en 1992. Il est l’auteur, notamment, de cinq symphonies (1996-2002) et de musique de scène. Fin 2007, l’Opéra d’État de la République komie lui a commandé un opéra sur la vie et l’oeuvre d’Ivan Kuratov (pour livraison en août 2008) ; le livret est adapté d'un texte écrit par Albert Vaneev en 1984.
  
• site officiel de Serge Noskov
  
• Tatiana Haritonova (Татьяна Харитонова).
  

• Pjotr Šućalin (Пётр В. Шучалин). Compositeur de chansons (paroles et musique de la chanson "Zaran").
• N. Osipova (Н. Осипова). Compositrice de l'opéra pour enfants Девочка ростом с веретёнце (2006).
  
• Mihail Overin (Михаил Иванович Оверин).
  Compositeur de chansons ("Le bouleau sur la colline"...), de musique de scène, accordéoniste...
• Mark Novosjolov (Марк Новосёлов), de Kojgorod. Compositeur de chansons.
  
• M. Kaneva (М. Канева). musicologue
• M. Skomorohov (М. Скоморохов)
• V. D. Marsov (В. Д. Марсов)

Quelques interprètes

musique traditionnelle

• L'ensemble d'Etat de chant et de danse Asja Kya (Асъя кыа), fondé en 1939. En résidence à la Philharmonie.
  
• L'ensemble Parma (Парма), fondé en 1987. Aujourd'hui en résidence au Théâtre folklorique.
  
• L'ensemble Zarn'i Jol' (Зарни ёль), fondé en 1995. De 1995 à 1999, la soliste était Lidija Loginova (Лидия Логинова). Aujourd'hui, c'est Viktorija Pystina (Виктория Пыстина, *1971) qui lui succède. En résidence à la Philharmonie.
  
• L'ensemble Zarni An' (Зарни Ань), fondé en 1996 autour de Mihail Burdin (Михаил Бурдин).
  => musique ethnofuturiste inspirée du folklore des Komis du Nord (voix, instruments traditionnels et électronique).
  
• L'ensemble Zil'gan Turun (Зильган турун), fondé en 2000 autour de Lidija Loginova. [photo ci-contre]
  

• l'ensemble instrumental Vdohnovenije (Вдохновение) ?
  
• l'ensemble de musique et de danse traditionnelles Pelys' Mol'jas (Пелысь мольяс) ?
  

choeurs et ensembles d'Etat

• Ivan Oplesnin (Иван Васильевич Оплеснин, 1897-), né à Ust-Sysolsk. Violoniste, enseignant, directeur des premières formations instrumentales et chorales du pays, il a joué un rôle majeur dans la naissance de la musique professionnelle komie dans les années 1920-1930.
  
• Apollon Katorgin (Аполлон Васильевич Каторгин, 1901-), né dans la région d'Omsk. Formé à Omsk puis à Moscou, il s'est installé en Oudmourtie comme chef de choeur et enseignant. Dans les années 1940, il a travaillé comme chef de choeur à Syktyvkar, où il a laissé une empreinte considérable.
• Mihail Zernickij (Михаил Маркович Зерницкий) a succédé à Katorgin. Précédemment, il était en poste à Tchéliabinsk.
  
• Georgij Dehtjarov (Георгий Николаевич Дехтяров, 1921-) : voir ci-dessus dans la rubrique "compositeurs".
  

chanteurs

• Pantelejmon Osipov (Пантелеймон Александрович Осипов, 1905-). Considéré comme le premier chanteur lyrique komi.
  
• V. V. Eseeva
• E. A. Orlova.

musique populaire

• Le chanteur de rock Valerij Leontjev (Валерий Леонтьев, *1949) est né à Ust'-Usa. Il a interprété notamment un certain nombre de chansons sur des textes de Mihail Hertzmann. Il faut signaler au passage qu'il a enregistré une chanson traditionnelle komie au début de sa carrière : "Труба" (1978).
  
• Le chanteur A. Orlov (А. (=Андрей ?) Орлов). Il a repris notamment la chanson populaire "Marjamol'", sur un texte de Gennadij Juškov.
• la chanteuse В. Михалек ?
  
• le chanteur К. Фрейман ?
• Le groupe DZHA (ДЖА), autour de Konstantin Doronin (Константин Доронин, *1975).
  
• Le groupe de rock alternatif Uksus Bend (Уксус Бэнд), autour de l'auteur et chanteur Dmitrij Frolov (Дмитрий Фролов, *1980). Les textes sont généralement en russe, et la musique sous forte influence anglaise et américaine, mais le groupe a aussi enregistré la chanson folklorique komie Доли-шели.
  
• la page RealMusic du groupe
  
• Le groupe de pop/punk Asteroid Lu-Lu (Астероид Лу-Лу), autour du chanteur Vasilij Ipanov (Василий Ипанов).
  
• Le groupe Kegli (Кегли), formé par Vasilij Ipanov après la dissolution d'Asteroid Lu-Lu. 
• The Gourishankar, un groupe de Syktyvkar. Leur album 2nd Hands (2007) a été relativement bien distribué dans le monde.
  
• site officiel du groupe
• Kislyi Z (électro expérimentale)
• Le groupe Stellar, fondé en 2005 à Syktyvkar par des membres des groupes DZHA et Uksus Bend. Les textes sont chantés en anglais (par Konstantin Doronin et Dmitrij Frolov).
  
• site officiel du groupe
  

• Orchestre de l'Opéra d'Etat de la république komie.
  
• Choeur de chambre russe de la république komie.
  

• une page avec de la musique komie : L. Loginova, V. Mikhalek, A. Orlov, K. Freïman, Uxus Bend, Asteroïd Lou-Lou...

Bibliographie

• OSIPOV Aleksandr, Musique et musiciens komis, Syktyvkar, 1969. (Осипов Александр, О коми музыке и музыкантах, Коми книжное издательство, Сыктывкар, 1969.)
• voir le texte sur le site foto11
• CHISTALOV Prometej, Instruments de musique traditionnels komis, Syktyvkar, 1984. (Чисталев Прометей, Коми народные музыкальные инструменты, Коми книжное издательство, Сыктывкар, 1984.)
• voir le texte sur le site foto11